1
Китайский, корейский, японский / Re: Японский мат
« on: 18 October 2026, 11:49:18 »
А в каком языке есть ещё столько вариантов для члена - хуй, пиписька, писька, пися, рогалик etc
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
Но ряды другие, напр., в абхазском противопоставлены звонкие, глухие придыхательные и глухие абруптивные.Такие же и в ПИЯ по глоттальной теории
Мне этот ряд кажется максимально странным, я не знаю ни одного языка, где он был представлен полноценно, а на уровне праязыков он вообще нигде не представлен кроме ПИЕ.Есть в западнокавказских
Можно дать ему альтернативное объяснение?
Пункт 2 описывает глухие плозивы в русскомНу т е. смычка короче значит полузвонкие
Эстонские «полузвонкие» на русский слух звучат звонко, поскольку смычка короче чем в русском в 2-2,5 раза, соотв. голосовые связки выключаются на меньшее время и русскоязычным кажется, что они вообще не переставали работать.
Китайские глухие (п. 2) слышатся звонкими на контрасте с аспирированными (п. 3).
А что мешает в китайском смотреть не на контрасте? Там и так не такие глухие как в русском
Эффект восприятия звонкости вызван разными причинами.Пункт 2)?
«Полузвонкий» — это вообще не термин, а куча, куда сваливают и китайские неаспирированнные глухие и эстонские сверхкраткие глухие плозивы.Нормальный термин, вы по сути его в одном пункте и описали
Плозивы (и соответствующие аффрикаты, конечно) делятся на:
1) звонкие, при произношении которых колебания голосовых связок начинаются до начала размыкания смычки взрывного согласного;
2) глухие, при произношении которых колебания голосовых связок начинаются в момент размыкания смычки взрывного согласного;
3) глухие, при произношении которых колебания голосовых связок начинаются через значительный промежуток после размыкания смычки.
Пишут, что в МФА это t͜ɕ и t͜ɕʰ соответственно.j это полузвонкий кста
А вот нихера, я их слышу как:
j = t͜sʲ /ць
q = t͜ɕ / ч
И вот в этот раз я на 146% уверен, что у меня со слухом всё в порядке.
Но почему так?
что такое «окончание основы», учитывая, что в корейском нет окончаний?Окончание основы имен - на гласную или согласную. Учитывая ваш комментарий, странно что вы до этого не докумекали![]()
гугл в помощь? зачем спрашивать заведомо элементарные вещи, которые есть даже в википедии? лень гуглить? мне лень вдвойне гуглить для лентяеевА вы это имеете ввиду
Правильно тогда говорить не окружения, а окончания основы
в корейском большая алломорфия служебных частиц, в зависимости от окружения - явление неслыханное для японского.А можно примеры?
Плюс, если корейцы и не употребляют все 7 стилей (хотя имперский стиль цветет и пахнет в исторических драмах), реально они как минимум ежедневно сталкиваются с 4-5 стилями, с их соответствующей лексикой и морфологией. В японском реально используются только 2, третий используется только сферой обслуживания по отношению к клиентам, остальные люди только пассивно должны его понимать, но не воспроизводить. Плюс очень часто всё ограничивается несколькими зазубренными формулами типа いらっしゃいませА что это за стили в корейском если кратко? Два в японском это простой (дефолтный), вежливый и редкий кейго?
тут 2 момента:А чем корейский синтаксис сложнее японского?
1. корейцам и правда легко даётся японский, даже легче чем китайцам, так как синтаксис японского -это как упрощенный корейский.
2. до 70ых, пока в Корее не похерили изучение ханчи, южные корейцы даже особо не изучая могли чисто по кандзям понять суть японского предложения. До более тонкого понимания им не хватало очень мало.
Сейчас же, когда ханчу изучают из-под палки (наверное, самый ненавидимый предмет в школе), а использовать её большинству не приходится - то уже совсем другое дело.
Я был в Музее корейского народа (что-то типа краеведения) там меня удивила экспозиция первой послевоенной косметики. Удивление вызвали журналы мод 50-60ых, в которых все заголовки были ханчей, а текст хангылем. Т.е. даже недалёкие домохозяйки поднатаскивались ханчи за чашкой кофе по утрам. теперь простому корейцу увидеть ханчу за пределами академических изданий просто нереально