Show Posts
This section allows you to view all posts made by this member. Note that you can only see posts made in areas you currently have access to.
А єто разве много?А в живом татарском вы думаете намного больше? В пассиве татарского языка - весь арабский язык, если что, т.к. еще относительно недавно арабские эквиваленты были престижнее собственно тюркских. Но это, конечно же, не означает того, что, н-р, в татарских произведениях советского времени вы обнаружите сколь-либо значительное количество арабо-фарсизмов.
Татары сохранили религию...Данные этнографии казанских татар убедительно показывают, что до исповедования современного магометанства ханафитского толка их религиозные верования не отличались от чувашских дохристианских.
В татарском много всяческих арабо-персизмов. В чувашском их количество следовое.Што? Вы издеваетесь? М.Р. Романов в свое время насчитал около 250 арабских и персидских основ. С учетом производных число арабо-фарсизмов намного больше.
При чём тут Жендосо aka fantast? Чувашский реально является единственным сохранившимся тюркским булгарским языком. А что тататары претендуют на булгарское культурное наследие — так это действительно фаллометрия, сродни претензий правителей улуса Джучи на культурное наследие Киевской РусиНе все так однозначно. В свете собранных краеведами данных, лично я (как и многие наши диванные исследователи) уже не сомневаюсь в чувашском этническом прошлом казанских татар. Поэтому считаю, что претендуют вполне обоснованно.
Я имел в виду, что *örsen первоначальная форма, а *örs (откуда якут. өрүс) — производная.Возможно, ничего не могу сказать. Элизия конечного -n - это типичная черта халха-монгольского, но в монгольском не нашел слова, подходящего на роль источника для якутского
Также для «навоза» можно предполагать *ters ~ *tersek.Да. Кстати, тоже иранизм, со значением "изнанка, внутренности", культурная замена грубому говно )
Воможно, наряду с *örs существовала форма *örsen (судя по чувашскому и туркменскому рефлексам). Также для «навоза» можно предполагать *ters ~ *tersek.Для *örsen нет никакой словобразовательной модели - конечного кластера -rs в пратюркском не было (можете не искать - искато уже), как и имен на -sen. Но при все этом чувашская и стандартнотюркская формы указывают на праформу типа *wörsän, которое, судя по облику, является заимствованием. Опять же предположу индоевропейский источник с корнем u̯ers- "дождь"
Чув. васан «ложбина», туркмен. өзен «сердцевина, стержень», якут. өрүс «река» предполагают *örs (см. О. Мудрак «Развитие пратюркской системы фонем»). Поэтому, вероятно, ближе к тюркским халха урсгал «течь».Проблема мудраковской интерпретации в том, что в тюркских нет аффикса имен вида -Vs, и нет признаков того, что он существовал в пратюркском. Практически все ныне существующие имена с конечным кластером -r(V)s - заимствования (барс, русский, верный и др.). Сохранение кластера говорит о позднем заимствовании. Тот же барс, похоже, персидский, как и dürüs(t). Кстати, очень похоже, что в стандартных тюркских разговорная форма *dürs закономерно развилась в düz.
