Философия российского общества

[Сергей]

Вы сейчас сами сказали... "во что захочу, в то и поверю".

Вы про антиномии чистого разума слышали?

[Валер]

Ну как бы одна из индийских даршан — миманса — именно на этом и основана.

На чём?

[Валер]

Вы про антиномии чистого разума слышали?

Скажите, пож-ста, по сути, и простыми словами?

[Сергей]

Скажите, пож-ста, по сути, и простыми словами?

Если простыми, то существование Бога нельзя ни доказать, ни опровергнуть.

[Валер]

Если простыми, то существование Бога нельзя ни доказать, ни опровергнуть.

Тогда у меня для начала простой вопрос: а с чего бы во мне вообще должно возникать понятие Бога, чтобы доходить до теоретизма такого уровня?

[Сергей]

Тогда у меня для начала простой вопрос: а с чего бы во мне вообще должно возникать понятие Бога, чтобы доходить до теоретизма такого уровня?

В каждом человеке есть моральный закон.

[Валер]

В каждом человеке есть моральный закон.

Прямо закон? И откуда же он возникает?

[Сергей]

И откуда же он возникает?

Ну догадайтесь, как он отвечают на этот вопрос теисты.

[Bhudh]

Ну как бы одна из индийских даршан — миманса — именно на этом и основана.

На чём?

На том, что исполнение обрядов есть сама по себе религиозная ценность и цель дхармы.

[Валер]

Ну догадайтесь, как он отвечают на этот вопрос теисты.

Вы мне сейчас предлагаете стать теистом, чтобы разобраться в том, что существует только у них?
 Для начала нам стоило бы поиметь в виду какой-то пример этого "морального закона", чтобы знать о чём мы двое говорим.

[Валер]

На том, что исполнение обрядов есть сама по себе религиозная ценность и цель дхармы.

Это для меня прозвучало как очень явный пример того в религии, в чём я и не вижу разумности.

[Сергей]

Вы мне сейчас предлагаете стать теистом, чтобы разобраться в том, что существует только у них?
 Для начала нам стоило бы поиметь в виду какой-то пример этого "морального закона", чтобы знать о чём мы двое говорим.

Действие вопреки внешним обстоятельствам и требованиям разума.

[Валер]

Действие вопреки внешним обстоятельствам и требованиям разума.

Это не пример, а скорее очень отвлечённое его определение.

[Сергей]

Это не пример, а скорее очень отвлечённое его определение.

Спасение утопающего, когда можно этого не делать.

[Валер]

Спасение утопающего, когда можно этого не делать.

Смотрите, у меня два возможных объяснения:
1. Вы просто не успели/не сподобились испугаться, а человека жалко. Разве сочувствие - не естественная вещь?
2. В Вас сработала норма морали. Откуда берётся мораль, можно конечно обсудить, хотя по-моему это в общем не тайна.