Языковая политика

Насколько я знаю, уйгуры в Центральной Азии в основном пользуются кириллицей, но, может, не только. С калмыками (сарт-калмаками) Кыргызстана сложная история, думаю, Лео виднее, раз он был в их краях. Я про них только пару статей читал и с одним кыргызом про это общался. Вроде как это ойраты, пришедшие с востока и подвергшиеся исламизации и сдвигу, уже почти законченному, на кыргызский язык. Многие кыргызы считают их особым кыргызским племенем, а не отдельным народом.

Вспомнил про это забавную историю — как-то заказал такси через приложение, где показывают ФИО водителя, и ко мне приехал человек по имени Болот с ярко выражено буддийской фамилией вроде Бадмаев/Падмаев. Я до этого знал имя Болот только как кыргызское и подумал, что встретил сарт-калмака. Очень заинтересовался, не удержался и спросил, откуда он, а оказалось, просто бурят — у них тоже это имя есть.

Я так понимаю, фраза женщины, что они не понимают ногайский, это большое преувеличение.

Думаю, там сочетание реальных различий и общей непривычности нерусских литературных языков для неё. Если у вас всю жизнь ваш этнический идиом существует только как что-то бытовое и бесписьменное, его письменная и формальная норма будет казаться дикой и не очень понятной, даже если она основана именно на вашем варианте, а тут ещё и основа кавказская, а не астраханская. Но всё равно многие вещи, конечно, должны быть понятны, они ведь и казахский неплохо понимают, так что есть доля преувеличения.

Переезжали ли в 20 веке ногайцы с Кавказа в Астраханскую область? Они не слились с карагашами?

Массово — нет, но единичные случаи наверняка были. Единственный известный мне лично случай — тот самый карагашский активист Рамиль Ишмухамбетов, он женился на ногайке из Дагестана, и она переехала к нему в посёлок Володарский Астраханской области, но это уже 21 век, и пока только одно поколение. О более давних переселенцах с Кавказа, «влившихся в коллектив», чьи потомки стали карагашами, я не слышал ни разу за несколько лет полевой работы, но знаю, что такое происходило с казахами (как и наоборот).

Если бы эта территория входила в состав Казахстана, карагашей бы поглотили казахи?

Да, это вполне вероятно, в общем-то, это и произошло с ногай-казахами — близкой карагашам группой, которая оказалась по ту сторону границы (район села Хан Ордасы, бывшая Урда Западно-Казахстанской области). Они сейчас себя считают казахами рода ногай, а не собственно ногайцами. Такое вот вложение идентичностей.

Про других местных тюрков можно в других ваших роликах узнать?

К сожалению, это пока единственный такой ролик, где-то были аудиозаписи, я поищу, но все подобные выступления у меня были относительно общие, не по конкретным группам, так что что-то может повторяться.

Если кто-то учил серьезно или хотя бы прикасался к ним, расскажите о своих впечатлениях. Что казалось запредельно сложным, а что шло легко? Реально ли они настолько хардкорны для носителя индоевропейского языка?

Честно признаюсь, тему целиком не читал, просто отвечу на вопрос, которым она была начата.

Я с 2015, кажется, года и по сей день учу марийский «наскоками» — то несколько месяцев подряд постоянно что-то на нём читаю и пишу, узнаю новую лексику и так далее, то на полгода напрочь забываю о его существовании. Навыки полноценного общения в такие периоды быстро вымываются, но потом восстановить не особо сложно, а базовая грамматика, произношение и некоторый набор слов крепко сидят в голове и легко вспоминаются всегда.

Думаю, марийский мне так запал в душу не только своим звучанием, культурой носителей и наличием друзей-марийцев, но и тем, что он всегда ужасно легко шёл. Стыдно сказать, но марийским я владею просто в разы лучше, чем ногайским, татарским или казахским, при том что с носителями последних я не первый год работаю в поле, а в Марий Эл до сих пор не был ни разу.

С произношением в марийском у меня никогда особых сложностей не было, морфология там очень стройная и регулярная, да и вообще инфлекшна там не так и много по сравнению со многими другими уральскими языками. Пожалуй, самым сложным всегда был синтаксис, там сильно другой порядок слов, но это не какая-то общеуральская фича, это во многом тюркское влияние, и уже в коми синтаксис русскоязычному человек куда понятнее.

А ещё марийский лёгок потому, что по нему есть много прекрасных ресурсов, такого богатства подходящих мне материалов я не знаю ни по одному другому языку России.

В разные моменты я пытался так же организованно, дома, а не в поле, учить и другие языки России — опять же коми, а из неуральских, например, хакасский. Всегда было куда тяжелее, чем с марийским, и, думаю, именно поэтому я их довольно быстро забрасывал.

Если вдруг кому-то интересно что-то более свежее от меня — есть прошлогодняя лекция о языках Астраханской области и немножко Калмыкии с Фестиваля языков в Новгороде. Я там выступаю каждый год и всегда делаю сразу несколько презентаций, и эта, кажется, буквально самая сумбурная и странная из них всех, но других, к сожалению, не засняли:

Вы такие нескрепные вещи рассказываете, аж жуть 

А что нескрепного? То, что в Корее денег больше, чем в России?)

Уйгуры там есть, и они, насколько я знаю, вполне себе говорят на уйгурском) Они как раз тоже на севере страны, в Бише и Чуйской области живут. Их ещё на юге Казахстана много, и там язык тоже сохраняется.

Корейский довольно популярен, да, хотя как домашний язык у корё-сарам фактически не сохранился. Его учат и этнические корейцы, желая приобщиться к корням и/или свалить в Южную Корею, и собственно кыргызы (да и русские и кто угодно ещё) — во-первых, потому что корейские дорамы (сериалы) и K-Pop очень популярны у молодёжи по всей Центральной Азии, во-вторых, потому что кыргызстанцы любого происхождения порой просто ездят в Южную Корею гастарбайтерами, платят-то там получше, чем в России.

но жизнью это не назвать

Ну что ты так жёстко, Бишкек нормальный город, уровень жизни не хуже средней российской провинции) Окрестные сёла тоже норм.