Языковая политика

home heim hjem.... а по нидерландски? thuis не предлагать

возможно, я исследований как таковых не читал, только сам фольклор

 

Общественное мнение взорвалось. Нигде ни голоса в её поддержку
например
Joachim Streit gegen von der Leyen
Ursula von der Leyen soll erneut Präsidentin der Europäischen Kommission werden. Diese Entscheidung muss nur noch vom Europäischen Parlament bestätigt werden.
Der gewählte Europaabgeordnete der FREIEN WÄHLER, Joachim Streit, äußert sich dazu wie folgt: „Es ist nicht nachvollziehbar, dass die letzten fünf Jahre keine Lehre für die europäischen Regierungschefs waren. Ich habe schon zu ihrer Nominierung kritisiert, dass ihre erste Amtsperiode haarsträubend war. Allein der Impfstoffskandal, bei dem sie per SMS einen Vertrag über 35 Milliarden Euro zu Lasten der EU schloss und bis heute keine volle Transparenz schafft, disqualifiziert sie bereits. Dass ihr deshalb auch ein Ermittlungsverfahren der Europäischen Staatsanwaltschaft anhängig ist, beschädigt ebenfalls das hohe Amt der Kommissionspräsidentin. Doch auch dass die Kommission zuließ, dass gewählte Abgeordnete wie mein Kollege Engin Eroglu, MdEP, durch China ausspioniert wurden und diese nicht informierte, ist ein weiterer Beweis, dass Frau von der Leyen hier als Führungskraft versagt hat.
Jetzt versucht sie, ihre Wiederwahl zu erkaufen, indem sie der neu gegründeten rechten ECR um die italienische Postfaschistin Meloni einen der wichtigsten Kommissare anbietet, den für Landwirtschaft. Hier gehen von der Leyen, aber auch Manfred Weber von der CSU über Leichen zum Machterhalt. Als ob die EU ein Selbstbedienungsladen wäre.“
Streit zieht klare Konsequenzen: „Frau von der Leyen braucht bei ihrer Wahl nicht auf meine Unterstützung hoffen. Es kommen Schicksalsjahre auf Deutschland und Europa zu. Das Amt des Kommissionspräsidenten verlangt eine Person, die uns durch diese Schicksalsjahre sicher führt! Außer Machterhalt ist bei von der Leyen nicht erkennbar, welche Strategie sie für die EU verfolgt, weshalb ich im Parlament gegen sie stimmen werde.“

но евробюрократам всё божья роса
мало надежды, что европарламент её не утвердит

порадовало сильное расширение гуглопереводчика. Расширили на языки Африки, нативные Америки, особенно Океании (в частности Филиппин) и даже китайские диалекты.
Меня особенно порадовали эти языки:
Abchasisch
Awarisch
Balutschi
Baschkirisch
Bretonisch
Burjatisch
Färöisch
Fulfulde
Furlanisch
Krimtatarisch
Kreolisch (Mauritius)
Jakutisch
Komi
Lombardisch
Lettgalisch
Manx
Okzitanisch
Oromo
Ossetisch
Papiamentu
Riograndenser Hunsrückisch
Samisch (Nord)
Seychellenkreol
Sizilianisch
Tamazight
Tschetschenisch
Tschuwaschisch
Tuwinisch
Udmurtisch
Uigurisch
Venetisch
Wiesenmari



второй вариант португальского

и особенно особенно дари!
Romani конечно тоже но не ясно чей он именно
качество не проверял

"АРМЯНСКОМУ АЛФАВИТУ, ПО МЕНЬШЕЙ МЕРЕ, 17 ТЫСЯЧ ЛЕТ"
КИМ ВЕЛЬТМАН
"The Armenian alphabet is said to have been invented by Saint Meshrop Mashtots in 405 or 406 A.D. at the time when Christianity came to Armenia. And yet an evolution of the Armenian alphabet traces the history of its letters from petroglyphs in the Paleolithic period (15,000 - 12,000 B.C.), via hieroglyphs and syllabic systems to the Hyksosian alphabet (1,730 B.C.) and finally the modem alphabet."
"Alphabets of Life", v.1 p. 806
"Принято считать, что армянский алфавит был создан святым Месропом Маштоцем в 405 или 406 году нашей эры, когда христианство пришло в Армению. И все же эволюция армянского алфавита прослеживает историю его письма от петроглифов периода палеолита (15 000 - 12 000 до н. э.), через иероглифы и слоговые системы к гиксосскому алфавиту (1730 г. до н. э.) и, наконец, к современному алфавиту.
----
В армянском языке слоговые системы использовались примерно с 1100 г. до н.э. до 650 г.
К 6500 г. до н.э. армянский алфавит становится ответвлением индоевропейской системы языков. В староармянском алфавите каждой букве алфавита соответсвует семь различных комбинаций слов:
AR, AST, AZD, ASHT, TAR, ZAR, SUN.
Каждая из армянских букв сопровождается словом или фразой, относящейся к космосу, свету, основным принципам и циклическому возвращению, таких как:
Солнце, Добро, Существование, Дар, Небо, Первый, Огонь, Борьба, Космос, Составить, Определить,
Пламя, Восхождение, Сущность, Прыжок, Глубокий, Сияние, Больше, Возрождение, Спираль
Бой, Жар, Бесконечность, Колак [Солнце], Время и т.д.
Легко проследить, как четыре крыла свастики служат матрицей для создания букв. Уже в 6500 г. до н.э. этот алфавит представлял собой нечто большее, чем просто набор букв для устной и письменной речи. Армянский алфавит представлял собой небесный план источников творения и результирующих циклов Вселенной, историей небес. Армянский алфавит был солнечным алфавитом. Возникновение космологии, религий и алфавитов в Шумере и Армении было, очевидно, связано между собой."
-------
Голландско-канадский ученый Ким Вельтман заявил, что армянскому алфавиту по меньшей мере 17 000 лет. 17.000 (семнадцать тысяч!) лет, а не 1700, как считают некоторые. А армянским буквам на кувшине Музея золота в Боливии 5500 (пять тысяч пятьсот) лет!
Ким (Кеймпе) Генри Велтман (5 сентября 1948 - 1 апреля 2020) известный голландско-канадский историк науки и искусства, был директором Виртуального Маастрихтского института Маклюэна (VMMI), консультантом и автором, известным своим вкладом в области "Линейная перспектива и визуальные измерения науки и искусства », новые медиа, культура и общество.
Вельтман родился в Воркуме во Фрисландии, эмигрировал с семьей в Канаду, где получил гражданство этой страны. Велтман получил степень бакалавра истории в Йоркском университете в Торонто в 1969 году, где в 1970 году получил также степень магистра истории эпохи Возрождения. В 1975 году он получил докторскую степень по истории и философии науки в Институте Варбурга в Лондоне, где он получил образование у Б.А.Р. Картера, Алистера Камерона Кромби , Эрнста Гомбриха , А.И. Сабры и Чарльза Б. Шмитта.
После окончания учебы и нескольких лет исследований и работы в сфере промышленности в качестве постдокторанта он начал работать доцентом и научным сотрудником в Университете Торонто в 1984 году. С 1990 по 1995 год был директором отдела перспектив программы Маклюэна в педагогическом факультете Университета Торонто . В 1998 году он переехал в Маастрихт, где стал директором Маастрихтского института Маклюэна. С 2006 года был научным директором Виртуального Маастрихтского института Маклюэна. На протяжении многих лет он был приглашенным профессором Геттингенского университета в 1983–84; в Сиенском университете в 1991 году; в Римском университете Ла Сапиенца в 1992 году; в Университете Рима II в 1995 году; и в Карлтонском университете в 1994–96 гг. Труды лондонской конференции EVA 2020 были посвящены его памяти, включая хвалебную речь его коллеги Карла Смита и других.

Балерина и попрыгунья орут и несут бред - вылитые анархо большевистские коммисарши времен воср.
Но Борух напугал реально - мол все равно промышленность в жопе и всех посокращали - записывайтесь в ряды и пойдем за свободу воевать

Слово "далит", которым принято называть индийских "неприкасаемых", можно перевести как "угнетаемый". Каждый день в Индии насилуют в среднем трех женщин из числа далитов и убивают двоих представителей этой касты. По официальной статистике, преступления против "неприкасаемых" происходят каждые 18 минут. И хотя новый президент страны Рам Натх Ковинд сам принадлежит к далитам, это пока мало влияет на их положение в обществе.
По индуистским поверьям, люди были созданы богом Брахмой. Из своих уст он создал жрецов-брахманов, из рук — воинов-кшатриев, из бедер получились торговцы — вайшья, а из стоп — слуги-шудры. "Неприкасаемые" не входят в число этих варн и занимают самые низкие ступени в кастовой системе. Сегодня в Индии никто не называет этих людей "неприкасаемыми", но им от этого не стало легче. По-прежнему любой представитель другого сословия может сделать с ними практически все что угодно. На законодательном уровне насилие в отношении "зарегистрированных каст" — еще одно политкорректное название далитов — запрещено. Но в реальности дело обстоит совершенно иначе.
В повседневной жизни далиты выполняют самую грязную работу: занимаются свежеванием скота, работают прачками, чистят улицы от нечистот. В школах детей-далитов унижают одноклассники. Им запрещено есть с общей посуды в столовых и даже пить из-под крана, которым могут пользоваться представители "высших каст". Бывшим "неприкасаемым" запрещено входить в индуистcкие храмы.
В деревнях далиты живут в отдельных районах. Когда в одной из таких деревень их жилища обнесли стеной, начались протесты. Не из-за самой стены, а потому, что над ней протянули проволоку под напряжением. После акций проволоку убрали, но стену оставили. Бывших "неприкасаемых" часто избивают. Любое нарушение кастовых обычаев жестоко карается. Известны случаи, когда возмущенные поведением далитов представители других каст врывались в их дома и избивали всех обитателей, не щадя ни детей, ни беременных женщин. Доходит до того, что дома сжигают вместе с обитателями.
Сейчас в Индии проводится политика, направленная на борьбу с притеснением из-за кастовой принадлежности. Им официально разрешено ходить в школу, для них сформированы квоты на поступление в университеты. Есть даже 30 далитов-миллионеров, но это исключение, которое подтверждает правило. Полиция неохотно расследует преступления против неприкасаемых. Примером может служить случай, когда 14-летнюю девочку на протяжении двух месяцев держал в заточении мужчина из более привилегированной касты и насиловал вместе с 11 своими друзьями. Вскоре после того, как девочку освободили, она скончалась. Преступника отпустили под залог.
Существует несколько способов выйти из "угнетаемых каст". Поскольку определить принадлежность человека к той или иной касте можно только по фамилии, далиты, переезжая в города, где их никто не знает, часто ее меняют, чтобы начать жизнь с чистого листа. Но наиболее распространенный метод — это переход в другую религию. Известны случаи, когда "неприкасаемые" целыми кварталами принимали буддизм. Но и этот способ не универсален — от перехода в другую религию кожевник не получит образование и не станет больше зарабатывать.
В последние годы далиты все чаще организовывают массовые акции протеста, где требуют положить конец кастовому неравенству. "Угнетаемые" составляют около 17% населения Индии — это более 200 миллионов человек. Но даже численность здесь не гарантирует успеха — история притеснения "неприкасаемых" в Индии насчитывает не одно тысячелетие.