можно, но тогда о чем эта дискуссия? нам же рассказывают, что античные греки ощущали себя частью общегреческого «этноса» - а это не так
Тогда становится совсем непонятным, что такое этнос
Общность людей с самосознанием и понятием об общем происхождении, отличием себя от других таковых общностей, как правило с общим языком, культурой, религией и т.д.
Конечно, а если спуститься в глубь веков, во времена до производящего хоз-ва, то каждую группу охотников-собирателей можно считать этносом, они ведь за людей считали только себя, а не другие группы, представителями которых при случае можно было закусить. Антропологи ещё застали индейцев Амазонии, которые рассуждали так: вот тапир, вот ягуар, а вот индеец другого племени.
Существуют еще субэтносы и суперэтносы.
Почему нельзя?
Эсперантисты - вроде евреев, из всех только себя выделяют.
Пристроился в хвост из бесцветных спин.
А старообрядцев-филипповцев знаете?
Чем этнос тогда отличается от группы охотников-собирателей, племени, народа, клуба эсперантистов в конце концов?
А ногайцы это кто: нация или носители ногайского языка?
Синхронно народ носителей ногайского языка, если рассматривать с лингвистической т.з.
